गुहिलोत(सिसोदिया) वंश के गोत्र प्रवरादि

गुहिलोत(सिसोदिया) वंश के गोत्र प्रवरादि



वंश – सूर्यवंशी,गुहिलवंश,सिसोदिया गोत्र – वैजवापायन

प्रवर – कच्छ, भुज, मेंष

वेद – यजुर्वेद

शाखा – वाजसनेयी

गुरु – द्लोचन(वशिष्ठ)

ऋषि – हरित

कुलदेवी – बाण माता

कुल देवता – श्री सूर्य नारायण

इष्ट देव – श्री एकलिंगजी

वॄक्ष – खेजड़ी

नदी – सरयू

झंडा – सूर्य युक्त

पुरोहित – पालीवाल

भाट – बागड़ेचा

चारण – सोदा बारहठ

ढोल – मेगजीत

तलवार – अश्वपाल

बंदूक – सिंघल

कटार – दल भंजन

नगारा – बेरीसाल

पक्षी – नील कंठ

निशान – पंच रंगा

निर्वाण – रणजीत

घोड़ा – श्याम कर्ण

तालाब – भोडाला

विरद – चुण्डावत, सारंगदेवोत

घाट – सोरम

ठिकाना – भिंडर

चिन्ह – सूर्य

शाखाए – 24

सिसोदिया या गेहलोत मांगलिया यासिसोदिया एक राजपूत राजवंश है, जिसका राजस्थान के इतिहास में महत्वपूर्ण स्थान है। यह सूर्यवंशी राजपूत थे। सिसोदिया राजवंश में कई वीर शासक हुए हैं।



गुहिल या गेहलोत गुहिलपुत्र शब्द का अपभ्रष्ट रूप है। कुछ विद्वान उन्हें मूलत: ब्राह्मण मानते हैं, किंतु वे स्वयं अपने को सूर्यवंशी क्षत्रिय कहते हैं जिसकी पुष्टि पृथ्वीराज विजय काव्य से होती है। मेवाड़ के दक्षिणी-पश्चिमी भाग से उनके सबसे प्राचीन अभिलेख मिले है। अत: वहीं से मेवाड़ के अन्य भागों में उनकी विस्तार हुआ होगा। गुह के बाद भोज, महेंद्रनाथ, शील ओर अपराजित गद्दी पर बैठे। कई विद्वान शील या शीलादित्य को ही बप्पा मानते हैं। अपराजित के बाद महेंद्रभट और उसके बाद कालभोज राजा हुए। गौरीशंकर हीराचंद ओझा ने कालभोज को चित्तौड़ दुर्ग का विजेता बप्पा माना है। किंतु यह निश्चित करना कठिन है कि वास्तव में बप्पा कौन था। कालभोज के पुत्र खोम्माण के समय अरब आक्रान्ता मेवाड़ तक पहुंचे। अरब आक्रांताओं को पीछे हटानेवाले इन राजा को देवदत्त रामकृष्ण भंडारकर ने बप्पा मानने का सुझाव दिया है।

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👉कुछ तुच्छ लोगो ने बहेलिया और अहेरिया को सिसोदिया जाति के बराबर बताया है और कहा है कि इनमेंं रोटी बेटी का समबन्ध है
अब आप इस बात को प्रमानित कर दीजिये कि सिसोदिया इन सब से अलग है और उच्च है 
आप की कृपा होगी अगर आप ैऐसाअ आलेख मुझे लिख कर दे त्सकि में उन लोगों के मुँह बंद कर सकू।

👉धानुक जाती सिसोदिया होते है

👉सिसोदिया राणा एक ही होते है या अलग

👉गुलशन कुमार। गोत्र बडयाल ऋशी गोत्र। अत्रि। कुलदेवी। मल्ल माता मैं अपने ईष्ट के बारे जानना चाहता हूं